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通往“靈界”的科學家,親身體驗另一個世界

在時下大火的科幻玄幻小說或者影視劇中,都有一個名為靈界的地方,那里是眾多修仙者所在的地方,和我們所居住的人界不同,和我們傳統意義上所說的

在時下大火的科幻玄幻小說或者影視劇中,都有一個名為靈界的地方,那里是眾多修仙者所在的地方,和我們所居住的人界不同,和我們傳統意義上所說的人間、陰間的概念似乎也有所不同,所以很多人都認為這所謂的靈界不過是想象或者杜撰出來的一個地方,就像哈利波特中的霍格沃茨魔法學校一樣。可實際上,這靈界卻并不是完全虛構的,因為有人曾經去過那里,而且那個人還是一位被全世界認可的科學家。

這個人就是瑞典人艾曼紐史威登堡,他出生在1688年的瑞典斯德哥爾摩,是一位凌駕于亞里士多德達爾文之上的北歐巨人,在哲學、物理學、經濟學、醫學、礦物學等諸多領域都有建樹,可謂是一位博學型的科學家。同時,他又是一位神秘主義者,一位著名的神學家,進入晚年時,他成為了一名超能力者,不僅能夠和靈界溝通,還根據自己靈魂出竅遨游靈界所看到的景象寫下了《靈界記聞》。


此書一經出版,直接轟動全球,因為這是人們第一次接觸人死后的事情,靈界,我們熟知的一些知名學者都對他推崇備至,比如心理分析學泰斗榮格,著名作家海倫凱勒,思想家、文學家愛默生,詩人、劇作家歌德,以及美國政治家、科學家班杰明、富蘭克林等。

1772年1月,史威登堡中風恢復后,寫信給英國神學家約翰衛斯理,想邀約他來倫敦共同探討神學。因為他從靈界得知衛斯理有和他探討神學的想法,得知此事的衛斯理嚇了一跳,因為他從未向任何人說起過此事,雖然這的確是他真實的想法,驚訝之余,他趕緊寫了封回信,說他在半年的旅行結束后就會過去。

沒想到史威登堡竟然回信說,六個月的時間太長了,因為他將要在1772年3月29日那天舍棄肉身離開人世間去往靈界,后來果如史威登堡所言,在三月二十九日那天,他從長眠中醒來并詢問了時間,得到了5點的答復后,他說了一句:很好,謝謝你們,愿神祝福你們。而后輕嘆了一口氣,便離開了,而他的房租也就預付到了那一天。當時他正租住在英國倫敦的一所房子里,所以死后直接被安葬在了倫敦的瑞典教堂里。

一百四十年后的1908年,瑞典竟然出動皇家艦隊前往倫敦,將史威登堡的遺骸移葬到了著名的烏普薩拉大教堂中,要知道,只有國王、大主教、將軍以及最為知名的學者才能安葬在這里。由此可見,在瑞典或者說在全球他都有著相當崇高的地位,實際上他的成就也確實配得上這樣的待遇。而在他所有的成就中讓人最感覺不可思議,堪稱前無古人,后無來者的還要說他在神學上的成就。

那是在1743年夏天,史威登堡見到了一位神秘人,那人對他說,你是主選中的人,我要帶你到人死后的世界-靈界去游歷,并且他告訴史威登堡要他把在靈界中的見聞如實記錄下來,并將這些告訴現實世界中的人們,因為主希望人類能夠通過史威登堡了解靈界,于是史威登堡將肉體留在世上,以靈的形式跟隨神秘人,也就是“靈”前往靈界游歷了一番。

在那里他見識到了很多的事情,直接顛覆了他對于整個世界的認知,那位“靈”告訴史威登,靈和靈之間可以自主溝通,不受距離、人種、語言的限制。而現在的人類和靈之間是沒有辦法溝通的,不過,太古時期的人類由于具有如靈一般的坦率之心,他們能夠接受宇宙中的一切事物,所以他們能夠直接和靈進行溝通。


雖然人類和靈完全不同,但是靈界和人類所生活的人界卻是緊密相連的,每一個人都是靈體和肉身的結合,一旦肉身死亡,靈體就會脫離而出進入靈界。不過他們并不是一開始就能夠進入靈界的,而是需要有引導靈引導進入作為過渡地帶的精靈界。精靈界很大很大,四周都是連綿不斷的巨型山峰,雖然這里有通往靈界的路,但由于精靈們的修為不夠,所以他們看不到這條路,也就根本不知道還有靈界的存在,在他們看來精靈界就是整個世界,而且精靈界和人類世界很像,所以很多精靈依然認為自己還是作為人類活著。

如果一家人因為意外災難,全家一起死亡,就會一同進入到精靈界,組成精靈界家庭,時間一長,精靈們會在不知不覺中發生變化,無論是內在還是外在都會有變化。所以在他們修為提升到一定程度,前往靈界后,就會分散到各自不同的團體之中,從此不再相見。當然也有的精靈因為修為的不足,沒辦法進入靈界,只能進入更加黑暗的地方,而能夠進入靈界的靈則都是平和幸福的,臉上洋溢的全是歡愉的神色,他們穿著的衣服也是如同白色絲綢般那么閃耀。

靈界和精靈界又有所不同,它是以靈界太陽為中心,由心所構造出的永恒世界。而在史威登堡看來,這靈界和人類的世界幾乎一樣,也有城市,有街道,有村莊,靈在靈界中也是有各自不同分工的,不過他們的工作并不像人類一樣是為了生計,而是出于自愿,是為了讓自己變得更有價值。

靈界分為上中下三個靈界,是依照靈本身靈性的高低進行劃分的,也就是說居住在上靈界的靈是靈格最高的,住在中靈界的靈次之下,靈界的靈林格最低。在上靈界中,史威登堡看到了華麗的宮殿,充滿生機的植物以及美麗的花朵等等,靈告訴史威登堡,上靈界是神的光和熱最為強烈的地方, 光指真理,而熱則是指愛。

也就是說上靈界是充滿了愛和真理的永恒之所,而在中靈界和下靈界就有所不同了。那里不僅沒有上靈界那么光亮,就連建筑之類的也是大不相同,因為三個靈界之間是有嚴格區分的,靈流會先流到上靈界,再到中靈界,最后才到下靈界。這就導致了三個靈界的靈流有所不同,而且分屬不同靈界的靈不僅不可以進行交流和溝通,他們也不能隨意進入其他靈界,因為他們本身的靈格高低是有著相當差別的。



一旦靈進入到了自己所不屬于的靈界,比如下靈界的靈進入了中靈界或者上靈界,那么這些靈界中所蘊含的靈流就會讓他感到痛苦和混亂,如同過于刺眼的太陽帶來的那種不適感,在同一靈體之間也存在著若干的團體,每個團體都是具有相同能量頻率的靈組成的,不同團體之間的靈也很少進行溝通和交流,因為他們之間能量不同頻,所以他們在一起的時候,也會因為相互之間的干擾而產生不適感。當然在靈界除了靈格的區分外,靈和靈之間也有男女之分。

和人類相似,男靈偏理性,而女靈則偏感性,而且男靈和女靈之間也可以結婚,結婚就意味著他們各自的靈格都會有所上升,從此以后,在靈界中他們將不再是兩個獨立的靈,而是一個靈心合一的完整的靈。當然,在靈界除了有充滿光和熱的上中下三靈界之外,還有一些陰暗的地方存在,也就是那些修為不足的靈們最終的歸宿。



那里不僅沒有靈界的光和熱,還滿是肅殺的氣氛,通往那里的路也只有無邊的沙漠,冰川,裸露的山巖,而且沒有一絲一毫的生命氣息,而且那里的靈也和靈界中的善靈完全不同,全部都是一些張牙舞爪,看起來就讓人深感恐懼的兇靈。如果說靈界就是我們通常意義上所說的天堂的話,那么這些陰暗的角落就是人們談之色變的地獄了。

和靈界相同,這里也是分為三層,第一層是痛苦最輕,黑暗程度最輕的地方,惡靈居住在這里,第二層比第一層更加令人痛苦,也更加黑暗,惡魔住在這里,第三層就是最為痛苦最為黑暗的地方了,所以只有惡鬼住在這里。在這里靈體不會消失,也就意味著他們要永久地承受痛苦的煎熬,自私自利,內心陰暗的他們會伺機破壞生活在靈界中的善靈的家園,因為他們希望善靈們也和他們一樣,永遠生活在痛苦和黑暗之中,不過,善靈的林格遠比惡靈要高得多,所以惡靈們根本就不是善靈的對手,他們甚至無法承受善靈的注視。


即便是他們想要偷偷進入靈界,也會因為承受不住靈界的靈流而痛苦不堪。當然,作為愛和慈悲化身的造物主,并不希望任何人墮入地獄之中,所以他選中了史威登堡,希望他能夠改變世人,讓人人向善,人人都能夠進入天堂般的靈界。后來的事實證明,史威登堡果然沒有辜負造物主的信賴,他不僅將后半生全部投入到神學研究之中,還將自己多次出入靈界的所見所聞,編著成為一本8冊數千頁的《靈界記聞》一書,向世人公開靈界的景象,并告訴人們,人生在世,要心中存有愛和善意,否則便會墮入無盡黑暗的地獄之中。

人類世界中的權力、地位,甚至知識、財富、名譽等,對于人死后能否進入靈界一點用處都沒有。時至今日,史威登堡去世兩百多年了,國際上還依然有各種史威登堡學會之類的團體,在研究他所提出的理論內容,雖然他所撰寫的《靈界記聞》中絕大部分已經散失了,但是僅存的一小部分至今仍然被妥善保管在英國倫敦大英博物館內,可見他的影響之深之遠。

可以說,這位通往靈界的科學家的學術成就,已經遠遠超過了他所在的那個時代。
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