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歷史上結局成迷的七大名人,至今仍無法解開謎題

中華文化源遠流長,在長達五千年的歷史之中,有著許許多多令人疑惑和不解的事情。在歷史的長河之中,每天都有人出生,每天都有人逝去,但是有這么

中華文化源遠流長,在長達五千年的歷史之中,有著許許多多令人疑惑和不解的事情。在歷史的長河之中,每天都有人出生,每天都有人逝去,但是有這么七個人,他們的行蹤和結局至今仍是一個謎團,留下的,只是后人無數的猜想。

徐福東渡

長生不死,是一個多么可望不可及的傳說,從古至今,無數的帝王豪杰,為了追求長生不老,用盡了一切辦法,最為千古一帝的秦始皇,真是這追求長生大軍中的一員。據正史記載,秦始皇為求長生,曾派徐福以攜500童男童女以及3000匠工出海,但是徐福出海之后,卻沒有了任何蹤跡,翻遍史書,也再也找不到關于徐福以及他的出海團隊的準確記載。徐福的失蹤,有人猜測是去了臺灣,有人說去了琉球,更有人說徐福去了日本,成為了當地的開國者神武天皇田玄,也有人說徐福遇到大風浪,全軍葬身海底,但是徐福究竟去了何方,沒人能夠給出一個準確的答案。



老子出關

老子,姓李名耳,又稱老聃,楚國人,道濟學派創始人,約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家。他曾被唐朝帝王追認為李姓始祖。他本人提出的修身養性的思想,至今仍被人們所學習。但是老子的最終歸宿,卻一直是個謎團。

從漢代開始,老子騎青牛出函谷,紫氣東來的傳說便為人所傳頌。故而大多數人認同的是老子騎青牛出函谷關,然后下落不明了。但是,出了函谷關又去哪里了呢?有人說,可能經流沙奔印度去了。也有說法是老子可能晚年是在甘肅臨洮居住。歸隱后的老子練內丹、養生修道,最后修煉成仙,飛升入天。當然,這大概率是古人對于這位偉大的人物進行的神話,也是對偉人歸宿最好的一種說法了。

允炆何覓

歷史上皇帝不知所蹤的案例可不多,而建文帝朱允炆,則是其中的一個典型代表。作為一個剛上任的皇帝,根基不穩卻貿然削藩,結果引起燕王朱棣起兵奪權,造成了歷史上著名的靖難之役,在朱棣攻入南京時,整個皇宮陷入了一片火海,大火熄滅后,只是找到了幾具燒焦的尸體,根本無法判定是否是建文帝朱允炆。

不過,普遍的觀點都認為建文帝已經喪生與火海之中,當然也有人對此提出了反駁,認為這是朱棣為了鞏固皇位編造的借口。也有人說建文帝從地道中逃了出來,從此不問世事。亦有人猜測朱允炆逃出來后,輾轉到了云南大理,被當地人稱為鼻祖。傳言鄭和七下西洋,其中一個目的,就是受到了永樂帝的密詔,去尋找逃亡南洋的建文帝。

西施游湖

西施,生得國色天香、傾國傾城,我國歷史上著名的四大美人之一,如今已經成為美女的代名詞,同時她也是中國最早的美女間諜。他被越臣被范蠡找到,被越王勾踐派到吳國,勾引的吳王夫差,見到她后,吳王夫差從此遠離朝政,聲色犬馬,最終導致吳國滅亡。吳國被滅,西施也算是一大功臣,那么她之后去了哪呢?

有人說在吳國滅亡之后,她就被勾踐沉江,但更多的民間傳說認為,她被范蠡救走,《越絕書》中記載:"吳亡后,西施復歸范蠡,同泛五湖而去。"那么,就要搞清楚這個五湖是指哪里了。是姑蘇?是太湖?還是鄱陽湖(彭蠡湖)?,還有人說范蠡曾經到過山東定陶,而五湖指的就是水泊梁山。


貴妃悲鳴

楊貴妃楊玉環(公元719年-公元756年),號太真,也是四大美女之一,據傳他的長相閉月羞花,風華絕代,讓一代雄主李隆基為了他神魂顛倒。她姿質豐艷,善歌舞,通音律,不僅貌美,而且頗有才華。安史之亂發生后,玄宗皇帝出逃,因其弟楊國忠肆意妄為,引起兵變,最終在士兵的脅迫之下,楊貴妃被玄宗賜死在馬嵬坡下。這種說法也是正史之中普遍采用的說法。但是離奇的是,之后玄宗曾派人去尋找過楊貴妃的尸體,但是缺額找不到了,據《長恨歌》中描寫,楊貴妃最后上天成仙,也有人說楊貴妃在他人的幫助下去了日本,并有人在日本發現了楊貴妃的墓。或許在馬巍坡之后,她已化為一碰黃土,亦或許她最終得以茍存,關于楊貴妃的故事,終究是后人對于這位傾國傾城的大美人的不舍,而產生了無數的猜想。

闖王生死

明朝末年,民不聊生,各地民變四起,而其中又以闖王李自成的實力最為強勁。他曾一度攻入北京,但是最終沒能抵擋住多爾袞和吳三桂的合圍,最終兵敗。

但是李自成兵敗后怎么樣了?到底是生是死?去向何方?至今仍讓不少專家爭論不休。據當時追擊李自成的清靖遠大將軍阿濟格回京啟奏說,李自成兵敗后,僅帶親信20人,竄入九宮山中,被當地村民圍困,無法脫逃,自縊而死。

但也有不同的說法。據傳,清初云南同知張瓊伯在上任途中,游訪石門夾山寺,與寺中方丈談古論今,頗為投緣,相見恨晚,視為知己。幾年后,他又重訪夾山寺,方丈已死。悼念之中,方丈的徒弟告訴他:那方丈就是威震天下的闖王李自成,在九宮山替死的是他的部將孫某。

乾隆時期,澧州知州何某聽說了這件事之后,曾親自前往夾山寺調查李自成下落。在寺中,他見到了一幅李自成的畫像,據稱,叫"奉天玉和尚"。但究竟闖王李自成是生是死,史學界也一直爭論不休,成千古謎團。

宋祖暴斃

對于北宋開國皇帝趙匡胤之死,《宋史.太祖本紀》上只有寥寥數語:''帝崩于萬歲殿,年五十,受命于杜太后,傳位于太宗''。

趙匡胤本人是武將出身,身強體壯,年方五十,沒有任何記載可以表明,太祖患有致命或者是難以醫治的傷病,此時的趙匡胤正值春秋鼎盛時期,而這位一生彪炳輝煌,后人將之與唐太宗相提并論,稱之為“唐宗宋祖”的偉大帝王,在他去世之后,竟然被后世的史官如此輕描淡寫的一筆帶過,令人回味。

宋太祖為什么會不明不白的死了呢?最為普遍的一種說法認為,他是被弟弟,也就是后來的宋太宗趙光義所殺,因為宋太祖死的那天晚上,趙光義恰好留宿宮中,而且在哥哥死后第二天,便在靈前即位當了皇帝,各大臣也沒有任何反對意見,實難脫弒兄之嫌。(詳見迷案—燭影斧聲)。



另一種說法是司馬光在《涑水紀聞》中所記載的,宋太祖駕崩后,已是四鼓時分,宋太祖孝章皇后派人召太祖的四子秦王趙德芳入宮,但使者卻徑趨開封府召趙光義。趙光義大驚,猶豫不敢前行,經使者催促,才于雪下步行進宮。據此認為,太祖死時,太宗并不在寢殿,因而不可能"弒兄"。而近世學術界基本上肯定宋太祖確實死于非命,但有關具體的死因,則沒有肯定的答案。

這些人物的結局到底如何?誰也無法確定,也沒有什么證據去確定。他們在歷史上確實存在,但是他們的突兀消失也是始終成為了一個迷,或許有一天,隨著越來越多的文物被發現和解讀,這些謎題終究會被解開。
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